इतिहास

नौशेरा की लड़ाई, 1823

नौशेरा की लड़ाई, 1823.
नौशेरा 1823. की लड़ाई पर मुल्ला रशीद द्वारा स्थानीय कवि पख्तून बल्लद
′′ हे लोगों, उन सभी को इकट्ठा करो जो इस्लाम का सम्मान करेंगे ।
लो! लो आ गई सरकार की सेना, ओ लोगो,
नौशेरा से परे लड़ाई शुरू होती है ।
मेरे लोगो ये मुस्लिम और काफिरों की जंग है ।
ताराके पहाड़ी पर क्रूसेड पर चला गया
गुरुवार और शुक्रवार की रात थी, हवाओं में गूंजे सिखों के केतलेड्रम
उनकी तोपें और बंदूकें गरज गईं ।
क्रूसेडर्स ने वीरता से अपना जीवन त्याग दिया ।
दोनों तरफ से कई आदमी मारे गए
शाम करीब आती गई और हमारे लोग भागने लगे ।
ओह, क्रूसेडर्स को अपनी खाइयों को पहाड़ी पर छोड़ना पड़ा ।
सिखों के बीच से उठी ′′ अकाल ′′ की पुकार,
हमारे योद्धा पीछे हटे और जोर से शोर मच गया,
ओ हमसे बहुत दूर रह गया अपना घर!
प्रार्थना करें कि सभी ऐसे भयानक दिन से बचें,
हर किसी ने कहा: ‘ यहाँ हमारे जीवन का अंत है!
अल्लाह ने आज सरकार को ताकत दी,
हर सिख कुरी मार पर्वत के दानव की तरह है,
हमारे अल्लाह आज सिखों पर मेहरबान है!
हमारे लोगों ने इकट्ठा होकर सरकार से भीख मांगी ।
सरकार ने सबको माफ़ कर दिया: सब वापस अपने अपने घर आ गए
सिखों से लड़ाई नहीं होगी, उपज और जीवित रहेंगी, ओ लोगों,
लो आ गई सरकार की सेना ओ लोग
सिख सभी तलवारबाज हैं, फिर भी निहंग सिख महान हैं,
मुसलमान और काफिरों की जंग है लोगों
नौशेरा की लड़ाई 1823:
राजा के दूत के आगमन के साथ यूसुफजई ने कहा
′′ जिहाद के लिए नौशेरा जाओ और अपनी जान की कुर्बानी दो ′′
राजा के दूत, अजीम खान द्वारा भेजा गया
मुल्लों और ‘ मलिकों ‘ का एक ‘ जिरगा ‘ कहा जाता है
उन्होंने आयुध और युद्ध के खर्च के प्रावधान का वादा किया ।
मैसेंजर के प्रेरणादायक शब्दों ने उन्हें जगा दिया
युसुफज़ी से जीत गए दूत के मीठे बोल
समूहों में ‘जिहाद’ में शामिल हुए लोग, बिना आराम किए ।
जैसे उनके घर में आग लग गई थी एक तबाही उन पर भारी पड़ गई थी ।
सफलता के लिए प्रार्थना, और भगवान पर भरोसा, वे एक बाढ़ की तरह आगे बढ़ गए ।
इन भगवान आस्थावानों में, हजारों अकोज़ी थे
नदी के किनारे उनके बुजुर्ग आ गए, एक चट्टान की तरह स्थिर रहे
कवच में कटौती और उनके सिर पर रेशमी पगड़ी ।
इतनी आँख मिल रही है कि बादशाहों को उनकी तारीफ में अल्फाज़ ही न मिले ।
इतना सुंदर है कि मैं उन्हें सालों तक मिटाता रहूँगा
गुलाब थे जो पतझड़ ने मुरझाए थे,
उनकी माताओं और बहनों द्वारा प्यार किया गया प्रकृति ने उन्हें अपने अंत से मिलने का लालच दिया ।
वे युद्ध के मैदान पर अपने अंत को पूरा करने के लिए बड़े हुए ।
आशिरज़ी खूब लड़ी और मैदान-ए-जंग पर मुकद्दर मिला ।
खुशनसीब थे सलार्ज़ी, जंग के मैदान पर उनकी शहादत भी हो गई ।
दुश्मन से मुंह मोड़ने वाले वीर गद्ज़ी नहीं होते ।
हे भगवान! खदीन खेल लड़ाई से कब शिर्क किया था?
अगर नूरिज़ी को पेस्ट किया तो फैंटम की तरह हैं ।
वे योद्धा हैं जब वे युद्ध के मैदान में होते हैं ।
इनका नाम सुनते ही सिख भाग जाते थे ।
इनकी मार्क्समैनशिप की प्रतिष्ठा रंजीत सिंह पर भारी पड़ गई
मैदान-ए-जंग लड़ते हुए पीर खान शहीद हुए
साथ में उनके पुरुष फैज तालिब और लताफ खान शहीद हो गए ।
अपने दूसरे बेटों की शहादत से सरवर खान हुआ मुद्दा
अपने प्रमुख मुल्ला के साथ इस्माइलज़ाई शहीद हो गए ।
लंबी लड़ाई वीरता के साथ लड़ी गई थी
उनकी शहादत पर आसमान में फरिश्ते भी रो पड़े ।
धरती और आसमान पर फ़रिश्ते विलाप करते हैं
एक पीढी तबाह हो गई और अखुंद खेलों को कैद कर दिया गया ।
हज़रत दीन के अब्बा लामेंट्स
उनका पूरा परिवार समाप्त कर दिया गया है ।
बिस्तर खाली हैं
माताएं और बहनें सज रही हैं
बड़ी बड़ी पगड़ी जमीन में गाड़ दी गई है
उनकी शहादत को खत्म करने के लिए मावेज़ई लाल-गर्म स्टील की तरह भावुक है
शाबाश! यूसुफजई ने अपने जीवन का बलिदान दिया है ।
इनके साथ सारे पीर, मुल्ला, और साहिबजादे गायब हो गए ।
काफिर जहन्नम में होंगे और जन्नत में ‘ग़ाज़ी’
मावेज़ई की प्रत्येक कविता मोती की तरह मूल्यवान है ।

1823 में सिख को कुछ घोड़े भेजकर जवाब देने वाले पेशावर सिरदार यार मोहम्मद से रुंजीत सिंह ने मांगी श्रद्धांजलि । अज़ीम खान, यार के बड़े भाई ने जनवरी 1823. में ठुकराया और पेशावर चले गए । 13 मार्च को सिख सेना ने सिंधु को पार किया और अगले दिन अकोरा खट्टक पहुंचे । सादिक खान खट्टक के तहत 4,000 आदमियों के पख्तून आदिवासी बल से टकराव के लिए सिख अब नौशेरा की ओर बढ़ गए हैं । फोल्ला सिंह अकाली के नेतृत्व में एक आक्रोशित आरोप के साथ लड़ाई शुरू की गई, एक सिख डेस्पराडो, जो आगे बढ़ने की आदत में था, जैसे उत्साह के कुछ अनुयायियों के साथ, कार्रवाई शुरू होने पर ′′ पख्तून सिखों को भेजने के लिए तैयार थे शैतान, और पख्तून तलवारों ने सिखों को दर्द से गाया और सिख बल को मुस्लिम हाथों में हार का सामना करना पड़ा । रणजीत सिंह को बल देने के लिए मजबूर किया गया था और पख्तून ने रक्षात्मक संगरों के साथ दो पहाड़ियों पर दृढ़ता से विरोध किया । सिख कैवलरी ने पख्तून को घेर लिया ताकि पीछे हटे किसी की हत्या की जा सके । रुंजीत की राइफल रेजिमेंट और गुरखे पख्तून मिटाने के लिए आगे बढ़े । दो बार दुश्मन पख्तून को हराने की कोशिश की लेकिन पख्तून तलवार से दर्द की कड़वाहट ही मिली ′′ दो बार उन्हें ठान शरीर ने बदला ′′ लड़ाई जारी रही लेकिन रुंजीत के पुरुषों में से सबसे अच्छा सक्षम या मजबूत नहीं हो पाया पाकथुन को हराने के लिए । रात का अँधेरा उतरा जिसने सिक्ख बल के माध्यम से आजादी का रास्ता काटने के लिए पख्तून को कवर प्रदान किया और अपने पहाड़ों की सुरक्षा का रास्ता बनाया ।

नौशेरा में पख्तून केवल लगभग 4,000 साधारण आदमी रहे थे जो सिख आक्रमणकारियों को रोकने के लिए अपने गाँवों से उतरकर मैदानों में आए थे । पुरुष जो यह सुनिश्चित करने आए थे कि उनके परिवार उन गीदड़ों के शिकार नहीं होंगे जो उनकी जमीनों को जोड़ते हैं । सिख सैनिकों की संख्या लगभग छह गुना थी जो 24,000 प्रशिक्षित सैनिकों पर पख्तूनों की थी । फिर भी ये पाकथुन पुरुष भले ही वे एक सेना की अनुशासित इकाइयों से नहीं थे, रुंजीत सेनाओं की क्रीम वापस पकड़ ली । रुंजीत निराश हो गया था क्योंकि उसने अपने इन प्लकी डिफेंडर्स पर सबसे अच्छा फेंक दिया था । एक दिन के लिए रुंजीत को पसीना आ गया क्योंकि उसने अपने ध्यान से प्रशिक्षित सैनिकों को गिद्ध मांस में बदलते देखा । नौशेरा में अपेक्षित जीत पर गर्व करने के लिए एक हजार से अधिक सिख जीवित नहीं रहेंगे । रुंजीत के उच्च श्रेणी के चार अफसरों को उनकी कयामत की ओर ले जाया गया जिसमें मूर्ख फूल सिंह अकाली, घुर्बा सिंह और कुरुम सिंह चहुल और बुलबादर सिंह गुरखली थे । गुरखाली एक बहादुर कमांडर था जिसने अंग्रेजों के खिलाफ नेपाल का बचाव किया था । पख्तूनों ने इस कुर्की की उमीदें तोड़ दीं जो पख्तूनों की भूमि में प्रवेश करने के लिए जिस दिन वह पख्तूनों की भूमि में गया था, उसकी उम्मीदों को तोड़ दिया । 24,000 का रुंजीत का बल पख्तुन मुस्लिमों के एक छोटे से बैंड को नहीं मार सका जिसने ′′ अल्लाहू अकबर ′′ के साथ ′′ वाहि गुरु ′′ के हाव-अल्लाह सबसे बड़ा है “.

अज़ीम खान बराकज़ई ने अपनी दुर्रानी कैवलरी के साथ लड़ाई देखी थी और रुंजीत पर मेज बदल सकते थे अगर वह पख्तून फ़ोर्स की सहायता करने के लिए आगे बढ़ते, लेकिन इसके बजाय वह पीछे हट गए । अज़ीम को सिखों द्वारा फैलाई गई अफवाह से बेवकूफ बनाया गया था कि उसके हरम पर कब्जा होने वाला था । युद्ध का कारण भूल गया और अज़ीम ने पख्तून छोड़ कर बहादुरी से लड़ने के लिए पूंछ मुड़ गई क्योंकि कम आदमी ने काबुल वापस आने का रास्ता बना लिया । दो महीने बाद शर्म का बोझ अज़ीम खान के लिए बहुत ज्यादा होगा जो अब नहीं रहेगा । अज़ीम के बेटे हबीबुल्लाह को उनके प्यारे चाचा दोस्त मोहम्मद खान काबुल पर राज करने से वंचित रखा जाएगा । अज़ीम खान की 1823 में मौत के साथ काबुल का साम्राज्य कंधार और पेशावर में दोस्त मोहम्मद के साथ गजनी और काबुल पकड़े हुए कंधार और पेशावर में काबुल का साम्राज्य समाप्त हो गया । काबुल या दुर्रानी साम्राज्य का राज्य अब मौजूद नहीं था क्योंकि अफगानों की भूमि में कम मोर्टल्स ने सत्ता पकड़ी थी ।

17 मार्च 1823 को पेशावर में उन्नत घुसपैठिया, बरकजाई दुर्रानी शासक वंश की अक्षमता का प्रतीक । कितने बहादुर मुसलमानो को तड़पा कर उस दिन शहीद हुए थे जिस दिन खालसा ने खून बहा कर और आग से जीत का जश्न मनाया था । पेशावर के अन्य कई खजाने में नहीं रहे खूबसूरत मुगल युग बाला हिसार का नाश हो गया । शाह बाग के खूबसूरत साइप्रस पेड़ों वाले बागों को आग की लकड़ी के लिए काट दिया गया और फल की झाड़ियां और शहतूत के पेड़ नहीं रहे । पेशावर एक सभ्य शहर मुग़ल मस्जिदों और कलात्मक हाथों से पाले गए बागों के इस अनुभव से डर गया था ।

सौजन्य – फारुख हुसैन/fb page

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